Yala Peak Climbing

de la grimpado de la montopinto Yala estas kiam vi alvenas al la koro de la nacio, Katmanduo. La valo de Katmanduo estas mirinda celloko en si mem, kaj ni havos tutan tagon dediĉitan al esplorado de ĝiaj vidindaĵoj. Kiam la aviadilo eniros la montecan regionon, vi vidos scenojn de Himalajo en la nordo. Ĝi estas tre pitoreska flugo kun vidoj de la Anapurna Himalajo, Langtang, Mera Peak, kaj kelkaj montopintoj de la Everesta regiono.

Post kiam vi alteriĝos ĉe la flughaveno, vi estos kondukita al la enmigrada budo, kie via turisma vizo estos prilaborita. Por tio, vi devos plenigi tie aliĝilon, pruvon de loĝado, pruvon de revenbiletoj, validan pasporton, bankan kvitancon pri viza pago, kaj du pasportgrandajn fotojn.

Se vi volas eviti pasigi konsiderindan tempon ĉe la enmigrada budo, vi ankaŭ povas peti turisman vizon interrete. Vi nur devas plenigi ciferecan vizan peton, aldoni ĉiujn necesajn dokumentojn kiel menciite supre, kaj atendi kelkajn labortagojn por ricevi retpoŝton. Vi ricevos ciferecan strekkodon, kiun vi devos presi kaj prezenti ĉe la enmigrada budo por ricevi vizan permeson.

Sendepende de via decido, unu el niaj reprezentantoj estos ĉe la terminalo atendante vin por konduki al via 3-stela hotelo por la nokto. Post kiam vi refreŝiĝos, ni aranĝos mallongan renkontiĝon kun la ŝipanoj por konatiĝi.

Hodiaŭ estos plena tago da turismumado ĉirkaŭ la valo de Katmanduo. Ĝi estas bonega maniero atesti la tradician arkitekturon de Nepalo kaj ankaŭ lernante iom pri la historio. Ni komencos la duan tagon de la grimpado al la monto Yala per vizito al la templo Dakshinkali. Ĉirkaŭ 22 km de la urbocentro, ĉi tiu templo estas teknike ekster la valo, sed ĝi estas bonega loko, kiun oni nepre nepre vidu.

Dediĉita al la diino Kali, ĉi tiu templo estas tre respektata de hinduoj kaj estis religie grava ekde la 14-a jarcento, kiam ĝi estis konstruita de la Malla reĝoj. Laŭ la legendo, la diino Kali aperis en la sonĝoj de la tiama reĝo kaj ordonis al li establi templon ĉe la loko. Kiam la reĝo iris kontroli la lokon por konstrui la templon, li trovis ŝtonan statuon de Kali jam tie.

La Muzeo Taragaon ankaŭ estas bonega vizitinda. Situanta norde en la valo, ĝi estas sufiĉe nova establaĵo (funkcianta ekde 2014), sed la enhavo interne estas multe pli malnova. Ĝi estas esence kolekto de arto, kiu fokusiĝas al la konservado de la Neŭara Heredaĵo, kiu estas la domina kulturo en la valo.

Kvankam la muzeo estas malfermita ekde 2014, la historio malantaŭ la konstruaĵo devenas de 1972, kiam Carl Pruscha, aŭstra arkitekto, skizis la aranĝon por gastigi oficistojn, kiuj kutimis viziti Nepalon (Unesko kaj UNO). La fina dezajno de la konstruaĵo estis kombinaĵo de modernaj eŭropaj kaj tradiciaj nepalaj stiloj.

La konstruaĵo funkciis kiel loĝejo ĝis la 90-aj jaroj, post kio ĝi estis nur alia neglektita konstruaĵo. Arun Saraf, konata filantropo kaj komercisto, aĉetis la konstruaĵon en 1997, sed nur en 2012 li decidis transformi ĝin en muzeon.

La Templo Mahabouddha estas alia bonega loko por viziti. Ĉi tiu 16-a-jarcenta hindutemplo estis inspirita de vizito al Bodh Gaya, la loko kie Budho atingis klerismon. Abhta Raj, konata pastro, provis desegni kaj konstrui ion similan al la Templo Mahabodhi en Barato, kaj la rezulto estis pli ol alloga. Tamen, li ne vivis sufiĉe longe por vidi sian propran kreaĵon.

Ĉi tiu templo laŭdire estas unu el la plej bonaj temploj en Shikhara-stila stilo en Nepalo, ĉar ĝi kombinas la arkitekturon de la templo Maha Bodhi kaj la tradician nepalan stilon. La planko estas io, kion vi certe rimarkos, ĉar ĝi estas ornamita per amaso da terakotaj kaheloj kun premsignoj de Budho sur ĉiu.

Sekve, la Templo Budhanilkantha estas peco de jarcenta historio, kiu ankoraŭ forte staras. Ĝi estis unue konstruita en la 6-a jarcento sub la komisio de la tiama Licchavi-reĝo Vishnugupta. Laŭ la legendo, la edzino de la reĝo trovis la statuon de Sinjoro Vishnu dum ŝi plugis kampon. Post kiam ŝia plugilo trafis la statuon, ĝi komencis konstruiĝi kvazaŭ ĝi estus viva. Tio instigis la tujan konstruadon de templo en la kampo.

La nomo Budhanilkantha proksimume tradukiĝas al "Malnova Blua Gorĝo", kiu povas esti ligita al la blua gorĝo de Sinjoro Ŝivao post kiam li trinkis venenon dum la Kirlado de la Oceano de Lakto. Laŭ la religiaj tekstoj, Sinjoro Ŝivao poste rivelas, ke li povis fari tion dank'al la graco de Sinjoro Viŝnuo.

Ni komencos la trian tagon de la Grimpado al la Pinto Yala per abunda matenmanĝo, sekvata de veturo ekster la urbon. De Katmanduo al Sybarubesi, temas pri 122-kilometra vojaĝo, kiu daŭras ĉirkaŭ 7 horojn, inkluzive de fojaj paŭzoj. Ĝi estas la unua vojaĝo, kiun migrantoj faras, kiam ili devas atingi la Langtang-valon. Kvankam la vojaĝo ne estas glata la tutan vojon, ĝi kompensas la malebenaĵon per kaptado de nia atento per la pejzaĝoj de montetoj kaj riveroj.

De Katmanduo, ni iros norden sur la aŭtovojo Pasang Lhamu (NH-18) preterpasante Dhunche, Trishuli Bazaar, kaj pliajn urbojn survoje al Syabrubesi. Unue, ni faros mallongan paŭzon post atingo de Tishuli Bazaar, ĉirkaŭ 70 km de Katmanduo. La vojstato estas meza sed povas esti mallarĝa kelkfoje ĉar la vojo serpentumas supren laŭ la montetoj kaj laŭlonge de la riveroj.

De Trishuli Bazaar, ni atingos Dhunche post pliaj 2 horoj da rajdado; tie ni manĝos nian tagmanĝon. Survoje, vi vidos vidojn de la Ganesh Himal kaj Langtang. Preterpasante kelkajn malgrandajn setlejojn laŭvoje, ni atingos 1965 metrojn da altitudo, kondukante nin al Dhunche.

Nun, por la fina etapo de la hodiaŭa vojaĝo, ni atingos Syabrubesi post ĉirkaŭ 1.5 pliaj veturhoroj. Ĉi tiu itinero sekvas la riveron Langtang kun vidoj de pluraj pintoj en la distanco. Sybarubesi estas populara vilaĝo en la regiono, kio signifas, ke ĝi estas bone ekipita, male al la aliaj malproksimaj vilaĝoj, kiujn ni vizitos dum ĉi tiu vojaĝo al la montopinto Yala.

Hodiaŭ estas la unua tago de migrado dum via vojaĝo al la montopinto Yala. Ni kovros 11.3 km en daŭro de 5 horoj por atingi nian cellokon, la hotelon Lama. Nia celloko ne estas hotelo, kiel la nomo sugestas, la vilaĝo estis nomita laŭ "Hotelo Lama", kiu estas la domina forto de la komunumo.

Forlasante la vilaĝon Syabrubesi, ni iros nordorienten, enirante la Nacian Parkon Langtang, tie estos kontrolitaj niaj permesiloj. Sekvante la arbaron de pinoj kaj kverkoj, ni vojaĝos dum ĉirkaŭ 2 horoj por atingi Bambuon, nian unuan haltejon. Kiel vi eble divenis, ĉi tiu areo estas plena de bambuarboj.

De Bambuo, la pado fariĝas pli kruta dum ni iras tra arbaro de rododendroj kaj kverkoj. Ĉi tiu grimpado daŭras ĉirkaŭ unu horon kaj fariĝas ebena pado, kiu kondukas nin al Rimche. Ĉi tiu estas la lasta vilaĝo antaŭ la Hotelo Lama kaj ankaŭ nia lasta haltejo. De tie, la pado denove fariĝas pli kruta, markante la finan grimpadon de la 4-a tago de la grimpa vojaĝo al la Pinto Yala.

La vilaĝo Lama Hotel estas paca loko por tranokti; la brileta sono de la rivero, la malvarmeta brizo de la montetoj, kaj la trankvila arbaro ĉirkaŭe igas ĝin tre malstreĉiga. Ni tranoktos en loka teejo aŭ gastejo, kiu subtenas la lokajn komunumojn en iliaj malgrandaj entreprenoj. Komencante la tagon je alteco de 1460 metroj super marnivelo, ni finos la tagon je alteco de 2470 metroj.

La grimpado al la montopinto Yala estas unu el la plej longaj piedvojaĝaj tagoj, ĉar ni devas kovri 14 km, kio daŭras ĉirkaŭ 6 horojn. Forlasante la vilaĝon Lama Hotel, ni promenos laŭlonge de la rivero Langtang sur iomete ascendanta pado tra densa arbaro sur la monteto. Post ĉirkaŭ unu horo da komenco de la piedvojaĝo, ni atingos Riverside, ankaŭ nomata Gumnachok. Ĝi estas malgranda setlejo, kie piedvojaĝantoj povas ĝui varman tason da teo kaj manĝetojn antaŭ ol daŭrigi.

De tie, nia sekva haltejo estas Ghoda Tabela, kio signifas Ĉevalstalo. Ĝi ne estas longa marŝado, ĝi estas nur ĉirkaŭ 2 km, kio daŭras iom pli ol unu horon. La altecgajno estas 250 metroj, tial ĝi daŭras tiom longe. De Riverside, ni devas marŝi krutan padon kun serpentumoj laŭlonge de la monteto. Suprenirante, vi povos vidi pintojn en la distanco, inkluzive de la Langtang Himalaja Montaro.

De Ghoda Tabela, ni iros ĉirkaŭ 45 minutojn, gajnos 140 metrojn da alteco, kaj kovros 1.5 km por atingi Thangshyap. La vojo estas tre milda, ĉar la subalpa vegetaĵaro transformiĝas en alpan etoson. Ni transiros multajn riveretojn per lignaj pontoj kaj preterpasos kelkajn improvizitajn domojn, kiujn paŝtistoj uzas de tempo al tempo. Ni ripozos iom ĉe Ghoda Tabela antaŭ ol ni moviĝos al la vilaĝo Langtang, nia fina celloko de la tago.

La lasta parto de la hodiaŭa piedvojaĝo estas malfacila grimpo, ĉar ni devas kovri 4.5 km kaj gajni 540 metrojn ene de 2.5 horoj. Kruta grimpo kondukos nin al la vilaĝo Chyamki, situanta je 3230 metroj super marnivelo. Pluirante, ni pasos preter multaj Mani-muroj kaj Ĉortenoj, testamento pri la influo de tibeta budhismo en la regiono. La vojo fariĝas laŭgrada supreniro post iom da tempo kaj kondukos nin al la vilaĝo Langtang.

Hodiaŭ estas la plej mallonga tago de la grimpado al la montopinto Yala. Ni nur devas kovri 6.8 km, kiujn oni povas fari ene de 4 horoj da migrado ekde la vilaĝo Langtang. Ni komencos la hodiaŭan migradon de 3430 metroj super marnivelo kaj atingos 3870 metrojn da alteco fine de la taga migrado. Ni gajnos totalan altecon de 440 metroj.

Forlasante la vilaĝon Langtang, la pado estas malferma kaj larĝa kun pitoreskaj ĝojoj de la nordaj montopintoj, kaj ĝi estas trankvila sperto por plejparto de la hodiaŭa migrado. Unue, ni atingos Mundu, kiu estas ĉirkaŭ unu kilometron de la vilaĝo Langtang; ni alvenos tien en nur 30 minutoj.

De tie, ni vojaĝos pliajn 1.5 km por alveni al la vilaĝo Sindum. Ĉi tiu parto de la migrado gajnas al ni 150 metrojn da alteco. Survoje, ni pasos tra herbejo, kie vi eble renkontos kelkajn jakojn kaj ŝafojn. Paŝtistoj ofte videblas tie, zorgantaj pri siaj brutaroj. Vi ankaŭ povas vidi la 7227 metrojn altan pinton Langtang Lirung.

De Sindum, la migrovojo daŭre estas laŭgrada supreniro kaj kondukas nin tra malgrandaj riveretoj. Ni ankaŭ pasos preter Mani-muroj kaj ĥortenoj, kondukante nin al la vilaĝo Yamphu. Memoru ĉiam preterpasi ĥortenojn de maldekstre; la dekstruma rotacio. Ĉi tiu estas la lasta vilaĝo antaŭ ol ni atingos Kyanjin Gompa.

Por la lasta parto de la hodiaŭa migrado, ni iros laŭ ebena pado, pasante preter glaĉeraj morenoj kaj herbejaj areoj. Post 1.5-hora migrado de Yamphu, ni finfine atingos la vilaĝon Kyanjin. La gompao en la vilaĝo estas tre antikva kaj estas la centro de ĉia religia agado en la regiono.

Ni ne povas sufiĉe emfazi kiom gravas bone alklimatiĝi al la ĉirkaŭaĵo; ĝi estas io, kio determinos la sukceson de via grimpa vojaĝo al la montopinto Yala. Hodiaŭ estas ne nur tago por alklimatiĝo, sed ankaŭ tago por esplori kelkajn proksimajn vidpunktojn kaj la lokajn allogaĵojn.

Unu el la plej popularaj kaj pitoreskaj ebloj estas la migrado al Kyanjin Ri. Ĉi tiu 900-metra vidpunkto kovras ĉirkaŭ 4 km da distanco kaj daŭras 5 horojn por kompletigi. Por komenci ĉi tiun alklimatiĝan migradon, ni forlasas la vilaĝon Kyanjin kaj iras nordorienten al kruta supreniro. La pado estas ŝtona kun herberoj tie kaj tie.

Dum ni grimpas supren laŭ la monteto, la pado fariĝas pli malglata, serpentumante supren laŭ la deklivoj. Ĝi ne estas teknike malfacila grimpado, sed ĝi estas sendube laciga. De la supro de Kyanjin RI, ni havos la ŝancon vidi impresan pejzaĝon de Langtang II, Langtang Lirung Glaĉero, Ĉo Oyu, Makalu, Lhotse, Langtang Lirung, kaj pli. Starante je 4773 metroj super marnivelo, la sento estas nereala kaj sendube momento de la vivo.

Alia bonega eblo por alklimatiĝo estas migrado al Cerko-ri. Atingante maksimuman alton de 5033 metroj super marnivelo, ĉi tiu belvidejo estas iom pli alta ol Kyanjin-ri. Por ĉi tiu migrado, ni iros orienten de Kyanjin-ri kaj transiros la riveron Langtang per pendoponto por atingi paŝtejon. Ĉi tiu parto de la migrado estas sufiĉe kruta.

Dum ni supreniras la monteton, la pado fariĝas malebena kaj plena de lozaj rokoj. Sekvu la paŝojn de la grimpgvidilo de la Yala Peak en malfacilaj sekcioj. La lasta sekcio de la grimpo estas la plej kruta kaj foje kovrita de neĝo. La pinto de Cerko Ri ofertas al migrantoj belegajn vidojn de la Yala Peak, Langtang Ri, Shishapangma, Langtang Lirung, Naya Khang, kaj pli.

Ni atingos maksimuman altitudon de 5033 metroj, gajnos 1163 metrojn da alto, kaj kovros distancon de 10 km. Ĉi tiu migrado daŭros ĉirkaŭ 8 horojn, esence tutan tagon, kaj la grimpado estas pli malfacila kompare kun Kyanjin Ri. Do, krom se vi estas vere certa pri tio, vi devus elekti aliajn eblojn.

La lasta migrada opcio estas la migrado Langshisha Kharka. Ĉi tiu estas la malplej populara opcio el la tri pro la fakto, ke ĝi estas 20 km longa, pli longe ol fakta migrada tago, kaj daŭras ĉirkaŭ 9 horojn por kompletigi. Irante orienten de la vilaĝo Kyanjin, ni vojaĝos laŭ la valkresto kaj atingos ebenan sekcion. Ĉi tiu parto estas plena de herbejoj, kie brutaro paŝtas kaj paŝtistoj rigardas.

Transirante plurajn glaĉerajn morenojn kaj malgrandajn riveretojn, ni fine atingos Langshisha Kharka, kie verdaj herboj plenigas la teron kun vidoj de la ĉirkaŭaj pintoj akompanantaj nin. La maksimuma alteco de ĉi tiu migrado estas 4100 metroj super marnivelo, kaj la altecgajno estas nur 230 metroj.

La vilaĝo Kyanjin ankaŭ havas kelkajn lokojn, kiujn vi povas esplori, inkluzive de la Loka Fromaĝfabriko kaj la Monaĥejo Kyanjin Gompa. La Fromaĝfabriko estis starigita kun la helpo de la svisa registaro, kie vizitantoj rajtas provi iom da jakfromaĝo kaj atesti la procezon de fromaĝfarado. Dume, la Monaĥejo Kyanjin estas malstreĉa vizito, kie la himnoj de la monaĥoj serenadas vian animon.

de la grimpado al la montopinto Yala estas grava tago, ĉar ni iros al la bazkampadejo kaj preparos nin por la grimpo morgaŭ. Ĝi ankaŭ estas malfacila migra tago, ĉar ni nun estas je taŭga himalaja altitudo kun neĝo ĉirkaŭ ni kaj malvarmaj brizoj ĉie. La tuta distanco de la migrado etendiĝas iom pli ol 9 km kun altecgajno de 730 metroj. Ni devus povi atingi la bazkampadejon post ĉirkaŭ 6 horoj.

Forlasante Kyanjin Gompa, ni iros nordorienten por transiri la riveron Langtang per ligna ponto, kiu aspektas suspektinda, sed ĝi estas nekredeble fortika. Daŭrigante la migradon, ni atingos malferman paŝtejon kun altaj pintoj. De tie, la pado grimpas krute kun lozaj rokoj kaj grandegaj rokoj dominantaj la pejzaĝon super herbaj areoj.

La fina sekcio al la bazkampadejo postulas, ke ni grimpu super la glaciejan morenon. Kiam ni atingos la bazkampadejon, bela pejzaĝo de Naya Kang, Cerko Ri, Gangchepmo, kaj pli atendos nin.

La finfina tago de la grimpa vojaĝo al la montopinto Yala finfine alvenis; hodiaŭ ni grimpos la montopinton Yala kaj poste revenos al Kyanjin Gompa. La tago komenciĝas tre frue, prefere ĉirkaŭ la tria horo matene, ĉar ni havas multan terenon por kovri. Do, certigu, ke vi dormas kaj ripozas sufiĉe la antaŭan nokton.

La grimpado al la pinto estas 4.5 km longa, kio signifas 9-kilometran rondiron. Ĉar ni nun oficiale grimpas pinton, eĉ ĉi tiu 9 km daŭras pli ol 7 horojn por kompletiĝi. Ni komencos la grimpadon ĉirkaŭ la 3:15 matene post kiam ĉiuj estos bone preparitaj kaj manĝigitaj. Forlasante la bazkampadejon, ni iros kaj kovros la glaĉeran morenon per disfalantaj rokoj por la komenca segmento de la grimpado.

Dum ni grimpas supren laŭ la pinto, la pado fariĝas pli kruta kun neĝo kovranta ĝin tute. Ĉe tiu punkto, vi devas uzi viajn glacihakilojn, pikilojn kaj krampojn por akiri la tutan necesan tenon. Grimpado laŭ alterna padrono helpos kontraŭstari la krutecon de la pado dum vi iras super akraj krestoj. La fina puŝo por atingi la pinton postulas grimpi ŝtonan padon, kiu postulas eltenemon.

La sento de plenumo, kiun oni spertas atingante la supron, ne povas esti plene priskribita per vortoj. Scenoj de Langtang Lirung, Shishapangma, Dorje Lakpa, Gangchempo, Ganesh Himal, kaj pli, aldonas al la sento de plenumo. Post pasigado de sufiĉe da tempo sur la supro, ni komencos malsupreniri.

Post kiam ni atingos nian bazkampadejon, ni manĝos bezonatan varman pladon antaŭ ol iri al Kyanjin Gompa. Ni malsupreniros ĉirkaŭ 9 km kaj perdos 1630 metrojn da alteco dum daŭro de 5 horoj. La malsupreniro ne estas tiel malfacila kiel la supreniro, sed tamen necesas tempo por malsupreniri pro la malglata tereno. Vi devus paŝi sur fortikajn lokojn por eviti glitadon super lozaj rokoj.

La 10-a tago de la grimpa vojaĝo al la montopinto Yala estas plena de deklivoj dum ni malsupreniras de Kyanjin Gompa al la hotelo Lama. Ĉi tiu migrado estas 14.5 km longa, perdas altitudon de 1400 metroj, kaj daŭras ĉirkaŭ 6 horojn por kompletigi.

Ĝi estas 5-hora longa deklivo de Lama Hotel al Sybaru Besi, kovrante 11.3 km, kaj perdante 1003 metrojn da alteco. Hodiaŭ estas ankaŭ la lasta tago de migrado en via vojaĝo al la montopinto Yala.

La sekvan tagon, ni manĝos nian lastan matenmanĝon de la migrado-tagoj ĉe Syabrubesi antaŭ ol ni veturos al Katmanduo. Adiaŭa/festa vespermanĝo atendos vin en Katmanduo.

Estas la lasta tago de la grimpa vojaĝo al la montopinto Yala; ni esperas, ke vi havos bonegan tempon aventurante kun ni, kaj ni esperas, ke vi revenos por alia ekscita vojaĝo al Himalajo. Ĝis tiam, ni adiaŭas vin kaj lasos vin ĉe la internacia flughaveno laŭ via flughoraro.